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쓴 글94

연극강좌 대부분의 문화예술 아카데미 강좌에 연극 분야가 없는 것은 매우 섭섭한 일이다. 섭섭하다기 보다는 오히려 이상하다는 생각이 든다. 기본적으로 연극이 모든 예술 쟝르의 기초적이면서도 단계적인 과정이라고 보았을 때, 어떠한 이유로든 연극이라는 분야가 소외된다는 것은 매우 비관적이라 하지 않을 수 없다. 강좌를 주최하는 측은 적자를 보면서까지 연극 강좌를 운영한다는 것은 매우 힘들고 어려운 일이라고 말한다. 그 점에 있어서는 나도 동의하는 바이다. 출혈을 요구하면서까지 연극 강좌를 진행 한다는 것은 있을 수 없는 일이다. 그렇다면 과연 왜 연극강좌는 적자를 면치 못할까? 내가 생각하기에 연극 강좌라는 하나의 시스템에 적지않이 문제가 있다고 본다. 즉, 외국의 선진 연극 이론이나 우리의 전통적인 연희양식에 대한 .. 2009. 10. 29.
은하수 1.까치울음소리 모놀로그 '은 하 수' 부제 : 아버지의 선물 박 홍 진 作 1. 까치울음소리 아침 햇살이 참 따스합니다. 또 하루가 밝았군요. 해는 여전히 서쪽에서 떳다가 동쪽으로 질 겁니다. 사람들의 바쁜 일상 또한 계속될 거구요. 길 건너편 빌딩 안으로 지금 막 들어가는 남자를 보니 참 부럽다는 생각이 드네요. 단정한 옷차림에 온화한 미소, 게다가 성큼성큼 활기차게 내딛는 모습이 아주 행복해 보입니다. 분명히 따뜻한 물에 샤워를 하고 빵과 우유로 가볍게 아침을 때우고 난 뒤 사랑스런 아내의 배웅을 받으며 산뜻한 마음으로 집을 나섰을 겁니다. 어떤 때는 사람들의 모습이 마치 로봇처럼 무미건조하게 보일때도 있지만 오늘 만큼은 모든 사람들이 아주 다정다감해 보입니다. 인간 본연의 모습을 볼 때처럼요. "깍깍.” 까치울음.. 2009. 10. 26.
시대별 한국 연극의 흐름과 특징 한국 고대 연극의 개념과 그 기원은 아쉽게도 서양 연극의 그것처럼 분명하지 못하다. 연극은 본래가 충동예술의 하나로 그 표현 수단으로서 우리의 육체 이외에 성음과 동작을 필요로 한다. 삼국 이전의 연극은 문헌이 아주 적어 그 연원을 찾을 길이 막막하다. 그러나 연극의 기원은 제천과 사신의 의식에서 백성이 함께 노래 부르고 술 마시고 놀며 그것을 큰 명절로 삼음에서 시작된 것으로 본다. 삼국 시대의 연극은 각 나라별로 약간의 차이를 보이고 있다. 고구려는 서역악의 영향을 많이 받았고 불교와 그에 따른 제반 예술로 발전하였다. 가면을 이용한 사자춤, 북방 계통의 괴뢰희가 있었다. 백제는 남중국이나 서역 등에서 예술을 수입하여 일본에 전파하기도 했으나 국력의 쇠함으로 인해 문헌이 미흡하다. 신라는 통일 이전과.. 2009. 10. 23.
가상현실과 공연예술(Virtual Reality and Performing Arts) 모든 사람들이 각자 자신의 재능을 발견하여 스스로 예술의 객체가 아닌 주체로서 자기 자신을 예술 행위의 한 가운데로 인도하는 것이야말로 진정한 의미의 현대 예술의 목적이 아닌가 생각된다. 그러한 것을 가능케 하는 것이 곧 가상현실(virtual reality)이다. 이것은 먼 미래의 기술이 아니다. 이제 곧 우리에게 닥쳐 올 엄청난 예술 창작의 변화이자 새로운 공연 양식이다. 가상현실이란 무엇인가(What is the Virtual Reality?) 가상현실이란 '사용자들이 그 안에서 환경을 둘러 볼 수 있고 조작할 수도 있는 컴퓨터가 이루어낸 3차원의 가상공간 시뮬레이션'을 말한다. 1. 가상현실공연(Virtual Reality Performance) - 가상현실연극의 출발점 가상현실연극은 누구든지 연.. 2009. 10. 17.
표현주의 연극미학 Ⅰ. 서 론 표현주의 (Expressionism)는 객관적인 세계를 관찰한 사실에 근거를 두고 삶을 묘사한 자연주의나 미와 형용할 수 없는 세계를 묘사하려고 한 상징주의 모두를 배격하고 논리적인 철학이 아니라 다만 그들 자신을 표현한다는 관점에서 예술에 접근하려는 경향으로 19C 말과 20C 초에 독일의 화가들과 극작가들의 지배적 표현양식이었다. 자연주의의 외면적 사실과 현실에서 동떨어진 상징주의의 공허함에 반해 표현주의는 현실에 대한 각자의 비젼(Vision)을 있는 그대로 표현하며 온건과 상식 그리고 권위와 관습에 대하여 반항적이었다. 즉 일상생활의 환각을 통해 진실을 찾고자 한 자연주의와 담대의 물질주의의 추함으로부터 보편적 진리와 미의 이상향으로 신비적 도피를 꾀한 상징주의에 비해 표현주의는 인간.. 2009. 10. 16.
‘統營 및 固城五廣大’의 역사적 유래 ‘統營 및 固城五廣大’의 역사적 유래 1. 오광대 놀이란? (槪略) 오광대 놀이는 경상남도 낙동강 상류 초계 밤마리에서 비롯된 탈놀음의 한 분파로-산대놀이 계통의 영남형으로 보기도 한다-밤마리 장터의 대광대패(竹廣大牌)들에 의하여 점차 각처로 퍼져나간 것으로 신반,의령,진주,산청,창원,고성,통영,김해,가락,고성,거제,가산 등 광범한 지역을 망라했던 놀이이다. 이처럼 널리 이 놀이가 전파될 수 있었음은 초계 밤마리의 대광대패가 각지로 유랑연희 하였으며 또 이 놀이를 밤마리 장터에서 보고 간 다른 지방의 사람들이 제각기 자기 고장에서 시작한 데서 연유되었다고 보는 것이 일반적인 견해이다. 현재는 중요 무형문화재로 지정된 통영 오광대놀이와 고성 오광대놀이의 2종이 전승되고 있는 형편이며 그 외 진주 오광대놀이.. 2009. 10. 14.
초대 어제 밤에는 너무 외로워 형광등 불을 켜고 잤다 지하 음습한 내 방은 벌건 대낮에도 어두침침한데 오늘 아침에 눈을 떠보니 아주 환하구나 홀로 외롭게 밤을 준비하는 친구들아 내 방으로 와라 오늘 밤에는 전기 난로를 껴안고 추위에 얼어붙은 희망을 노래하자 춥고 배고프고 격조있는 삶과는 무관한 가난한 사람들의 동공풀린 눈빛이 가슴에 문신을 만들지라도 아직 어른이 되기 전 느꼈던 비극의 감정이 여전히 살아있을지라도 홀로 외롭게 밤을 준비하는 친구들아 내 방으로 와라 2009. 10. 13.
희곡 분석(Play Analysis) Ⅰ. 서 론 연극에 있어서의 희곡의 위치는 가장 중요하면서도 필수적인 것이라고 할 수 있다. 그러나 연극이 점점 현대라는 사회의 기류에 의해 떠밀리면서 희곡의 가치나 존재가 상당만큼 퇴색됨과 동시에 희곡은 단순히 공연을 위한 여러요소중의 한 요소에 불과하다는 희곡 탈중심주의가 대두되고 있는 상황이다. 하지만 그러면서도 여전히 희곡은 연극에 있어서 없어서는 안될 가장 중심적인 역할과 기능을 수행하고 있다. 왜냐하면 연극이 어떠한 형태의 스타일을 가지던간에 스스로를 표현하기 위해서는 쓸만한 도구가 필요한 것이며 그러한 도구로써 희곡은 가장 적합한 도구로써 언제까지나 그 유효성을 유지할 것이기 때문이다. 따라서 본 고에서는 희곡분석의 의미와 방법론에 관하여 살펴봄으로 해서 그것이 연극에 어떻게 기여하고 작용하.. 2009. 10. 12.
코 고는 소리 살짝 감은 눈의 의도가 채 읽히기도 전에 드르렁 코 고는 소리 들려온다 꾸부정 누운 자세 괜시리 또 시선가게하고 드르렁 코 고는 소리 리듬에 맞춰 시간의 모진 심성 얄밉고도 너무 고약해 슬픔의 정서가 솟구쳐 오른다 드르렁 코 고는 소리 멈추게 하려고 흔들어 보다가 깊이 패인 세월의 자국 위에 한 방울 눈물을 흘렸다 두 눈 힘주어 꽉 감아 보고 두 손 꼬옥 쥐어 본다 표현할 수 없는 위대한 마음의 고향이 너무나 곤하게 잠을 주무신다 드르렁 코 고는 소리 계속 듣고 싶다. 2009. 10. 12.
놀이와 제의 놀이와 제의 박 홍 진 제의란 어떤 표출이며, 극적인 표현이며, 형상화이며, 대리적 현실화이다. 철철이 되풀이되는 성스러운 축제 때에는 그 공동체 전부가 봉헌 의식을 통해서 자연적인 삶 속에서 일어나는 커다란 사건들을 경축한다. 그러한 의식 속에서 계절의 변화,별자리의 바뀜,곡식의 자라고 익음,사람과 짐승의 출생과 삶과 죽음이 표현된다. 레오 프로베니우스(Leo Frobenius)(1873-1938, 독일의 민족학자. 문화권의 개념을 제창했다.)가 지적하였듯 고대인들은 자신들의 의식속에 새겨진 자연의 질서를 놀이하였다. 프로베니우스의 생각에 의하면,고대인들은 맨 처음엔 동물 세계와 식물 세계의 현상을 의식 속에 받아 들였고,그 다음엔 시간과 공간의 질서에 대한 관념,달과 해(年),태양과 달(月)의 운행에.. 2009. 10. 8.

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